Мы будем всех расстреливать,

Расстреливать, расстреливать.

Мы будем всех расстреливать,

Ля-ля, ля-ля, ля-ля.

В детстве Человек мне был омерзителен КАК ВИД. Потом я подрос и понял, что Человека как вида не существует. Но омерзение осталось.

О русских. Нам всё это придётся пережить. Всё только начинается. Студёные улицы будут заполнены паром и трупами. Дети будут плакать. Собаки бегать. Двуногие твари будут убивать друг друга миллионами.

 Когда-то, в конце 1980-х, мне казалось, что всё это будет вот-вот. Но неожиданно нам дали время. Теперь это время кончается… И слава богу.

В липень (июль) 2008 года

 издан сборник стихотворений

 Димарга Узольцеффа

 “СКВОЗЬ БЫДЛЯЧЬЮ БЫДЛЯТИНУ”.

В 2009 году

 издан сборник рассказов

“СТОЛКНОВЕНИЯ СО СКОТОМАССОЙ

В ХОДЕ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ОНЕНОРМАНИВАНИЯ”,

В 2010 г. издано два романа.

Тираж одного из них я сжёг сам…

Я вывез эту груду в поле.

Там ничего не было. Ни луны. Ни ветра. Ни воспоминаний.

Была только пустота.

И безпощадно колотящая по душе вселенская тишина.

К чёрту…

Brucia la luna n’cielu

E ju bruciu d’amuri

Focu ca si consuma

Comu lu me cori

L’anima chianci

Addulurata

Non si da paci

Ma cchi mala nuttata

Никаких крупномасштабных событий. Я просто пил шум телеКрана. Изучал своё сознание как объект. Разбавлял американским инфомусором свой метафизический наполнитель. Диктор в новостях заявила о резиденте и полномочном после. И я понял: это – сигнал из центра! Расшифровка: 1) Необходимо срочно найти связного и менять дислокацию; и 2) Срочно найди рифму к слову “калечный”. Но я – контуженый, поэтому вместо выполнения задания, я ушёл в подполье: оделся в чёрное, взял старинный зонтик и чашечку кофе на блюдце, вышел на улицу, стал подходить к прохожим и спрашивать: “Извините, вы не продаёте случайно славянский шкаф?” Но прохожие внимательно осторожно молчали и я понял: заговор! В городе – заговор! Вначале был заговор. Цивилизация – заговор. Срочно окружить город и вылавливать подозрительных! Долой хряхрёнистые степени посвящения! Несопротивленцев – к ответу! Неугодных – на допросы! Октябристов и кадетов – к ответственности за сотрудничество с агентами наднациональных организаций… Везде – нечистая сила. Пси-террор. Всё, что вокруг – оружие. Внедрение пластмассовых сновидений. Люльки лялёнистые! Рычащие в ночи! О, не рычи в моих объятьях, дева! Всё-таки – топливо, оружие и наркотики.

Я величественно нахмурил брови и устремил взгляд вдаль.

Крах. Шпионы – все! Прощелыги! Мазурики! Всё. Есть суп деревянными ложками и собирать народное ополчение. И расстреливать в степи. Ведь “розу белую с чёрной жабой”. Поэтому выход есть. Чистка сонма тварей земных.

Закрытое

культурное

мероприятие

7 декабря 2008 г.
состоялась презентация
книги стихов
Димарга Узольцеффа
“Сквозь быдлячью быдлятину”

В некоторых весьма узких кругах этого ждали давно.

И дождались. Действо, надо сказать, удалось.

Вокруг здания, где оно проходило, приплясывало с пол сотни человек молодёжи, обёрнутой в простыни и бесновато выкрикивавшей: “Мы – люльки лялёнистые!” и другие подобные фразы. Перед входом в здание несколько людей в белых халатах держали вырывающегося толстого мужика, который беспрестанно орал: “Несопротивленцев – к ответу!”. Также бегал какой-то “Пахом” (буквально так гласила надпись на его спине: “Я – какой-то Пахом”) с матюгальником и, размахивая чёрным флагом, выкрикивал что-то несусветное.

Но это было только начало. Дальше – больше…

Вход был только по приглашениям. Подготовка к презентации шла весь год. В целях оповещения “посвящённых” о презентации прошло и так называемое “Шествие сироток” (которое один из милиционеров, его контролирующих, охарактеризовал как “Шествие обкуренных”), и мероприятие “Мы против непомучных иегов”, на котором по городу в сорокаградусную жару носили бочку с водой с сидящим в ней Узольцеффом, который время от времени высовывался, что-то орал и обрызгивал прохожих… Подобный идиотизм происходил весь 2008 год…

Сам зал презентации тоже представлял собою срез мира абсурда. Под потолком были развешаны пылающие вёдра, источающие травяные запахи, в клетке метался, как гласила надпись, “Последний интеллигентский идиотик либерализма” – человек лет сорока в чёрном костюме. На стене висел плакат с надписью “Чтобы жить в мире – его надо основать. Мирча Элиаде.”. Под плакатом сидела арфистка в шляпке, что-то довольно-таки неплохо выводящая на арфе. Рядом же с ней к столбу была одной рукой привязана плачущая баба-кухарка с половником, временами яростно орущая на арфистку, что-то по-зощенковски классическое, вроде “Идиотки кусок! А ещё и шляпу надела! Знаем мы вас, тилигхентов! Знаем!”. При этом одной свободной рукой она успевала обслуживать посетителей, наливая им в мисочки луковый суп. Да, и ещё одна важная мелочь: на груди у кухарки висела табличка с надписью “Русская свинья”.

Людей поприходило много, в общей сложности до сотни человек. Основную массу гостей составляли ухоженные женщины бальзаковского и забальзаковского возраста, что характерно. В углу, рядом с дверью с табличкой “Главный психиатр Российской Федерации Димарг Узольцефф” шёл приём подарков Узольцеффу.

Девочки в стиле “готика” разносили на подносах вино и закуску. В нагрузку к этому гостям раздавали памятки, начинавшиеся с цитаты городского партизана ФРГ 1970-х годов, террористки Ульрики Майнхоф: “Кто не берется за оружие - тот умирает. Кто не умирает - того погребают заживо: в тюрьмах, в исправительных заведениях, в бездушных каменных стенах новых доходных домов, в детских садах и переполненных школах, в новеньких, с иголочки, прекрасно обставленных кухнях, в бесчисленных спальнях дворцов…”.

В конце концов, Узольцефф вышел к толпе под её радостное улюлюкание в халате, с сигарой, в колпаке и с ночным горшком в руках. Он взапрыгнул на большой пень, стоящий на круглом столе в пяти метрах от арфистки, скинул колпак и начал яростно и обескураживающе читать стихотворение “Министерство обороны”, безудержно и вдохновенно кривляясь… и срывая частые аплодисменты. Потом было прочитано “Срочно!”, “8 Марта”… Также были прочитаны и стихотворения, не вошедшие в книгу, например, “Трупосожжение при луне”, “Бабьё, жрущее шашлык на пляже”, “Раз веришь в Бога – смерти нет!” и другие. Гости сидели за столами, ели луковый суп, пили вино и слушали. По просьбе зала Димарг на память прочитал стихотворение Блока “Незнакомка” (”По вечерам, над ресторанами…”).  

Всё остальное, происходившее в зале презентации, описать невозможно: это надо было видеть… Дали две сценки проекта “Русский бунт”: “За счастье людское” и “Гхлауное – шоб людЯм”. Девчачий хор исполнял песню “Лаванда, горная лаванда” то ли о “паскуденции на стрептококье” и её любовных злоключениях, то ли о “тапочко-подушковых страданиях”, как было сказано в предисловии, “гнилья позднебрежневского бабья”… Основными словами песни были “лаванда”, “дерьмо”, и “паскуда”. Команда мальчиков, заявленных как “Свора очередных придурков” исполнила песню “Мы все – быдло, которое жрёт!”.

Не можем не упомянуть ещё об одной вещице – о сценке “Эстрадная примадонна”. Рассказываем всё как было. Представьте себе большой зал, в котором находится около сотни взрослых солидных людей, из них более половины – женщины. В зал ввозят деревянную клетку на деревянных колёсах. (Ту, в которой незадолго до этого метался либерал.) На клетке – надпись “Женщина, которая орёт”. В клетке, истошно вопя, носится девка. Девка эта грязная, в лохмотьях, растрепанная и вообще жуткая. И с синяками. И она всамделишни орёт. От девки жутко воняет мочой, причём на весь зал. Буквально прёт мочой! Этакий смачный запах мочи как таковой. И всё это происходит под песню “Остановка идиот я влюбилась не в компот”. На девке – табличка “Эстрадная примадонна”. Парни, которые ввезли клетку, выхватывают из клетки метающуюся девку, подводят к табурету с тазом и хрясь! – головой в таз с водой. Когда один из парней выдёргивает девкину голову из таза, обрызгивая вокруг сидящих, второй парень мокрую девку обсыпает лавиной опилок из ведра… Ну и далее в том же духе… Вот такая сценка.

Здесь надо отдать должное Узольцеффу: его пиаровский, артистический и режиссерский таланты, на наш взгляд, значительно превосходят его же поэтический…

Апофеозом собрания стало исполнение “Интернационала” под предводительством виновника торжества. Причём пел весь зал, стоя.

Вот такое мероприятие…

Администрация сайта

Чеченцы как очиститель русского стержня

http://ruslife.org.ua/post152247357/?upd

Димарг Узольцефф: «Спрашивают: “Что делать?”. Отвечаю: “Кому?! КОМУ “что делать”?! Где ТОТ, кто может “что-то делать”? Покажите мне этого человека!!!»

Общество 09.01.2012

Страна, пребывая в новогоднем нетрезвом полусне, ждёт будущих потрясений. Давеча нами была предпринята попытка достучаться до разума русских людей… Однако, до разума большинства из них достучаться уже не представляется возможным. Остаётся только одно: испробовать крайний вариант вразумления, который можно сравнить с ударом обухом по голове. Тем более что до либерального ада (безпредела, заварухи, войны…) осталось совсем мало времени.

Бить обухом по голове будет писатель Димарг Узольцефф:

“Я мыслю языком ВОЙНЫ. Поэтому не могу в тяжёлую для Родины годину пускать слюнки. Буду писать то, что ЕСТЬ, без привычного для русских убаюкивающего самовосхваления.

Лжерусские свиньи по-прежнему бухают, терпят и придумывают теории спасения России. То есть шоковая терапия не помогла. А это значит, что надо использовать более действенное лекарство: надо довести лжерусских свиней до предельно скотского состояния. Надо сделать так, чтобы они сами убивали бы друг друга миллионами. Сделать это не сложно: немного денег и в России наберётся несколько миллионов человек, которые сознательно, за небольшую плату будут резать своих сограждан с превеликим (!) удовольствием. А есть горячие южные народы, коим миролюбивые “русские” простофили по сути чужды… Я уж не говорю о внешних силах: почти в любом народе Евразии найдётся несколько сотен тысяч человек, воспринимающих “русских” адекватно – достаточно адекватно, чтобы за небольшую плату идти на них так, как Европа шла в 1941-ом.

“Русские” – хорошие рабы, хорошая обслуга внешних проектов. Так было не всегда. Но христианщина ни для одного народа не прошла безследно. Для русских – особенно. Именно в этом (в христианщине) – вся сила слабого “путинского режима”: сила господина держится на уверенности раба в силе его господина. Как только кто-либо пытается доказать “русским” то, что существующий порядок слаб (и, значит, есть возможность не ныть, а бороться), у “русских” включается механизм самозащиты и они начинают подёргиваться, глаза у них становятся кроличьими, из ротовых полостей пробубнёвывается звук “Не связуйся!” и эти полуживотные начинают автоматически внушать себе мыслеустановки о силе режима и уповать на свою полнейшую человеческую несостоятельность. Карл Маркс писал: “Деньги – вот ревнивый бог Израиля”. Также и здесь: трусость – вот ревнивый бог долготерпеливой лжерусской биомассы… а “Не связуйся!” – это их основная бытийная установка.

Иными словами, как только в сознании лжерусской свиньи появляется какой-то зазор и через него сверху начинает пробиваться луч чего-то человеческого, внутренние механизмы обнаруживают воскресающее чувство ответственности и лжерусскую свинью охватывает страх. Чувство ответственности грозит поглотить всё, разбудить всё недоумершее, всё настоящее, всё РУССКОЕ, всё сто раз преданное и растоптанное, и от этого лжерусской свинье становится плохо. И лжерусская свинья в сердцах орёт: “Не было никаких миллионов лет! Мы все вышли из пещер, а Сталин расстрелял триллионы людей! Надо быть нормальным человеком! И успешным!”. Вытеснить чувство ответственности помогает бегущее мимо лжерусской свиньи с базара (из мясных рядов) существо со свиным рылом, со значком “Если хочешь похудеть…” и с человечиной в авоське, и в сознании лжерусской свиньи появляется спасительное заклинание: “Вот, нас много! Я – никто, мы все – никто. Надо быть вечно обманутым и стыдиться этого нечего, ведь нас все обманывают! Никому, никому нельзя верить! Никому я не сделаю добра! Жестокий мир, жестокие сердца!”. И успокоившаяся лжерусская свинья прячется в свой многоэтажный уродский барак – мирно пережёвывать пойло из дебилоскопа.

У меня вовсе нет желания ставить зеркало перед свиным рылом того, что осталось от великого русского народа. Хотя бы потому, что это зеркало будет тут же разбито с истошным воплем “Узольцефф – фашист!”: для тупых скотов фашизмом является всё, что выходит за рамки поддержания их уютного духовного рабства. Отношение ко мне и к моему творчеству – очень точный показатель бытийного статуса человеческого существа. Чтобы лечить болезнь, общество должно её полностью осознать. Когда шизофреник считает себя здоровым, а всё адекватное и вменяемое считает фашизмом, зеркало только повредит: шизофреник увидит в нём не шизофрению, а свою вечную детскую иллюзию: “Да, мы – лжерусские свиньи, и этим горды!” (несколько раз в жизни я доводил своих собеседников до того, что они, до дна исчерпавшись, в сердцах выкрикивали именно эту фразу). То есть осталось последнее средство – демократизация в виде помещения этого шизофреника в стационар, где время от времени чеченцы будут выводить этих высокообразованных недоумочных переумников с их вечными “русскими идеями” из бараков на мороз и расстреливать через одного. Трое организованных чеченцев вполне справятся с сотней ненавидящих друг друга нормальных “русских”.

И этот “народ” – един, вот что страшно. Стадо едино, его не раздробить на “людей и свиней” или на “свободных и рабов”, или на “скотомассу и сознательных изгоев”. “Человек” отсутствует как класс (как слой, как группа, как вид). (Пишу это, понимая, что никакого “Человека” ВООБЩЕ не существует). То есть тип лжерусской свиньи – не просто преобладающий, он подавляющий. Ибо все остальные типы – сходны по сути. Максимум, чего можно ждать от лучших представителей этой однородной толпы – это критику оскотинивания и откровенно слабоумные безконечные теории “возрождения (теперь уже – спасения) России”. Скоты как занимались идеологиями и мировоззрениями, так в этом навозе в предрассветном холоде и додыхают. Световая вспышка первого атомного взрыва застанет языческих идиотиков прыгающими через костры, а национал-патриотических осталопо-идиотов – радостно несущими в министерство юстиции документы для регистрации тайного ордена по спасению России (рабам НА ВСЁ требуется одобрение господина). Интересно, а когда, наконец, всех этих скотов будут отлавливать и сажать в замёрзшие вагоны – они, сидя в вагонах, будут пытаться спастись, или, КАК ВСЕГДА – пытаться “договориться друг с другом об общей объединяющей идеологии”? Где та точка, где у этих существ появится необходимость поумнеть? Хотя бы поумнеть…

Враги придут для того, чтобы этот так называемый “русский народ” (вызывающий в его современном состоянии лично у меня чувство глубокого омерзения) сделать свободным. Такова воля богов. До каких зверств придётся дойти этим самым врагам, чтобы лжерусские рабы, наконец, в этой плавильне, купаясь в страданиях, начали преобразовываться в свободных русских людей? До предельных. До предельных зверств. (Во всяком случае, есть тысячи людей с разных сторон линии фронта, которые готовятся именно к этому.). Вопрос в другом: если один Гитлер этих людей ничему не научил (хотя был блестящим учителем во многих делах), зачем думать, что второй – научит? Не безполезно ли сие занятие – учительство? Не проще ли полностью устранить с планеты потомков этого некогда величайшего народа – хотя бы ради того, чтобы получить от этого эстетическое удовольствие – такое же как и сам народ – величайшее эстетическое удовольствие?!

А воспитуемые великовозрастные дети всё прячутся в своё родное безсилие. Прятаться долго не получится: приказа верить в чудеса не поступало. Прячущихся будут выковыривать, пороть и гнать на работы. Кто не сможет долго работать без еды – тех будут расчленять и их мясом кормить более выносливых. Расчленять и хохотать. Всем нужны лжерусские рабы. Кто мечтал о чечевичной похлёбке (то есть о крутой иномарке и турецком пляже), тот её и получит. Справедливость восторжествует. Трусость и предательство будут наказаны. Тут и русской сказке КОНЕЦ…

…Спрашивают: “Что делать?”. Отвечаю: “Кому?! КОМУ “что делать”?! Где ТОТ, кто может “что-то делать”? Покажите мне этого человека!!!

Вру я,
в праве ли,
но я не могу быть спокойней.
Смотрите —
звезды опять обезглавили
и небо окровавили бойней!

Эй, вы!
Небо!
Снимите шляпу!
Я иду!

Глухо.

Вселенная спит,
положив на лапу
с клещами звезд огромное ухо.

(В. В. Маяковский).

.

“Нет, уж лучше вы к нам!” – заявил я и откинулся на спинку стула, торжествуя победу.